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网站首页>>> 书屋首页>>> 返回书目>>>第二部分:神圣的性崇拜生殖器崇拜(2)

  从“男露其势,女露其牝”的描述来看,依稀可见古代生殖器崇拜的影子。  象征物生殖器崇拜物是直露的,此外还有许多象征物暗喻与影射男女生殖器,也具有崇拜的含义。在这方面,全世界有共同性,它充分表现出原始初民丰富的联想。  弗洛伊德认为,凡是长形的、会膨胀的、具有动力和穿透力的物体,都可能是男性生殖器的象征,如果加以分类,大致可分为下列几种。  自然景观及人为景观包括石柱、树干、摩天大楼、烟囱、塔、旗杆等。  动植物包括鳗鱼、萝卜、茄子、香蕉、蛇、兔、犀牛、鸟等。  服饰包括帽子、领带、拐杖、雨伞、口红等。  武器及器械包括刀、剑、枪矛、弓箭、鞭子、加农炮、来复枪、匕首、太空火箭、犁、锤子、除草机等。  日常生活用品包括蜡烛、笔、钥匙、香烟、雪茄、香槟酒、冰棒、棍棒、水管、帚柄、吉他、跑车等。  弗洛伊德的联想实在太广泛了,当代人恐怕也不太可能把以上列举的这些东西都和男性生殖器联系起来,更不要说是原始初民了。但是,从原始性文化看来,总还是有许多共同之处。  在中国古代,以石柱或类似石柱等物象征男性生殖器而加以崇拜,是十分普遍的。古代南方民族(例如巴濮荆越一带)流行一种“柯”崇拜,“柯”就是指各种形似男根的柱状物。《尚书·禹贡》说:大禹治水的时候,每到一处,就要“随山刊木”,祭奠高山大川。《神异经》说:昆仑山上有一根高耸入云的铜柱,人称“天柱”,朝它顶礼膜拜。《华阳国志》说:古蜀国开明王朝时候开始建立宗庙,每个国王死后都要立一块三丈长的大石为墓志,现在称作“石笋”。所谓“刊木”、“铜柱”、“石笋”以及“华表”等,同“柯”一样,都是男性生殖器的崇拜物,或由此演变而来的。现在四川还有许多这样的东西,竖立在山上或田间,人们俗称为“尾子”。  与石柱相类似的还有塔,中国和世界许多民族、地区,都认为塔是男性生殖器崇拜的象征。魏勒在《性崇拜》一书中指出:  我们的各种形状和尺寸的塔和尖顶,全都无意识地保留了原始的男性生殖器石柱的直立形式。圣路易斯的圣维森特教堂的塔,最初是相当逼真的男性生殖器形状,但在1896年的飓风摧毁了过去的尖顶之后,新的尖顶不再能显示出所有尖顶最初的动机。实际上,世界上没有一个地区没有男性生殖器形状的石柱或塔。  以上魏勒最后一句结论是十分肯定和正确的。中国古代的情况也是如此。  在云南大理,有著名的“大理三塔”,它由一座大塔和左右对称的两座小塔构成,造型别致,是著名的名胜古迹。对这“大理三塔”的含义,有许多不同的说法,最主要的一种说法是,这一大二小的三塔象征一个阴茎、两个睾丸,即所谓“三位一体”。  再如,在四川岷江边上躺着一个乐山大睡佛,绵亘起伏,从岷江对岸望去,这个睡佛头右脚左,静静地躺着,那尊闻名于世的七十多米高的乐山石佛正好在那大睡佛的心脏部位,而在大睡佛的下身则耸立着一座灵宝塔,它的位置正好是这大睡佛的生殖器部位,高高耸起,古人选择这个地点建塔,含义是明显的。  在中国古代,人们普遍认为宝塔是压邪的。托塔天王所托的塔的威力,“宝塔镇河妖”的说法,都表明了这一点。可是,塔为什么能压邪呢?如果追根刨底地研究,这是因为塔是男根崇拜的象征,塔的威力来自男性生殖器的威力。还有,为什么在古代塔中往往要存放“舍利”(得道高僧火化后的残骸)?这也是因为塔是男性生殖器的象征,意味着“生生不已”,葬在塔内得以永生。  男根还有其他许多象征物,而鸟纹是最常见也是最重要的一种。它首先见于西安半坡仰韶文化的彩陶残片,此外,在河南、浙江、甘肃、青海、陕西的许多考古遗址中都有大量发现;同时还出土了许多鸟形的器物,这都和男性生殖器崇拜有密切关系。有些考古专家认为,以鸟象征男根,是因为鸟头与阴茎相似;鸟生卵,男根也有卵(睾丸);鸟蛋白与精液相似;等等。  郭沫若在论说“玄鸟生商”的神话时认为[6]:  “玄鸟旧说以为燕子”,“玄鸟就是凤凰”,但无论是凤或燕子,我相信这传说是生殖器的象征,鸟直到现在都是(男性)生殖器的别名,卵是睾丸的别名。  对此,直到今日还有许多说法可以证明,如我国北方有些人的口头语都带个“鸟”字,正像《水浒传》中的李逵一样。在民间,有不少人称阴茎为“鸡巴”、“鸡鸡”、“雀雀”等,都有这方面的含义。  原始初民把鸟和生殖连接起来,认为生儿育女乃是男卵之精进入女腹孕育孵化的结果,从而认识到了男根的生殖机能,也就是领悟到“种的作用”,这样就把生殖与男女生殖器相结合的性交联系起来了,这是人类认识自我的一个带有飞跃性质的发展。  男根的象征物还有蛇、龟、蜥蜴、葫芦等。蛇、龟酷似男根,所以人们还把男性生殖器的顶端称为“龟头”。葫芦(还包括瓜瓠)由于形圆多子,人们有时以此象征女性的子宫,但有一种葫芦呈圆柱形,顶端又酷似龟头,人们也以此象征男根。  关于女阴的象征物,原始初民们最初崇拜一些有孔的东西如陶环、石环等,因为这和女子的阴门十分相似。据考证,中国古代流行的玉璧也是女阴的象征物。辽宁省喀左县曾出土了一个带有羊头的陶环,陶环象征女阴,羊有吉祥之意,这就是指女阴为吉祥物,与以后的造字“女子”为“好”一样。

创建时间:2006-5-26

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