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网站首页>>> 书屋首页>>> 返回书目>>>第三部分电视疏离与网络依赖(2)

  对于学历中产阶层在接触电视的频度上比非中产阶层低的现象,表面化的解释可以有以下两个方面: 忙碌,无暇顾及;电视信息接受效率低。但是,我们认为,电视的缺乏深度,或许才是学历中产阶层主流疏离电视的主要原因:近年来以提高收视率为名义的流行的电视理念,例如民生新闻、新闻娱乐化,充满了对所谓最广泛大众的迎合,这些现象对于学历中产阶层来说,恰恰是影响力缺乏的标志。  

  一方面,从总体上看,当前高度繁荣的中国电视媒体,实际上面临着非常多的挑战和不利因素。这种竞争既来自于同业,又来自于其他媒体的发展和新媒体的诞生。众多的选择必然导致电视观众的分散,包括中产阶层观众的分散。  

  另一方面,也许更重要的原因来自受众的心理需求层面:中产阶层更强调接受“有意义的”内容,包括:更具有批评性的新闻报道,更有深度的新闻,更具有科学性和知识性的节目等。然而,这却是大众电视目前所难以做到的。  

  中产阶层更强调接受“有意义的”内容,这可以从本次调查他们对于报纸内容的类型要求中看到。以下为职业中产阶层与非中产阶层,以及学历中产阶层与学历非中产阶层报纸类型阅读频度上的差别,在所有通过检验的项目上,均反映了这一点。  

  显然,学历中产阶层与职业中产阶层对知识性更强的专业报类需求更多;职业中产阶层对信息量更为密集的文摘类需求更多,对更能反映国家大政方针和严肃信息的日报需求更多。  

  反观职业非中产阶层,则是对偏向于软性新闻见长的周报/周末报类更为热衷。  

  这种差异无疑是在佐证这一观点:较之于非中产阶层,中产阶层受众的心理需求更趋向接受“有意义的”“严肃的”内容。而恰恰是在这一点上,电视无法做到,他们迎合的更多的是非中产阶层,而不是中产阶层。  

  因此,中产阶层对于电视的疏离,原因可能来自:电视首先疏离了中产阶层的需求。  

  伯杰的批判  

  美国著名的媒介分析家阿瑟·伯杰在《社会中的电视》一书中,对电视的正反面影响分别作了12项详细归纳。他所列出的电视的负面影响包括:  

  1电视是逃避现实的。它分散了我们对现实世界重要事件的注意力,如贫穷、饥饿、种族主义、性别歧视和政治事件;  

  2电视诉诸最低级的标准。电视为了尽力争取日益增多的观众和更多的广告收入,不断降低自己的水平,因此使它所接触的事和收看它的人都变得庸俗;  

  3电视使一切变得浅薄、琐碎。它播出愚蠢的、令人厌烦而结果简化的节目;  

  4电视同化了我们的文化。它消除了民族文化中地区之间的多样性。也就是说,凭借着它的强大力量,不论它是否希望如此,它淹没了国际层次上的及民族层次和地区层次上文化的多样性;  

  5电视节目过于程式化。由于对节目的大量需求,它必然依靠程式化的节目,这种节目更易制作,也易理解,然而这种节目常常缺乏想象力和创造力;  

  6电视是麻醉剂。人们变得依赖电视,而电视夺去了人们的活力,它是一种电子瘾;  

  7电视被有限、狭窄的题材所困扰。这些题材包括性暴力、死亡、贪婪,这些对观众有消极的影响(特别是迟钝的观众)。它对人的复杂性反映得不适当、不全面,而且提供给人民的是不好的角色模式;  

  8看电视基本上是一个被动的经验过程。观众只是单纯地坐着,观看电视。电视占据了人们的闲暇时间,剥夺了人们社会交往的机会;  

  9电视受广告支配。广告给电视提供资金,这表明我们受无休止的广告的支配。广告打断了节目流畅的播出,缩短了我们的注意时间;  

  10电视是一种进行思想统治的工具。电视操纵在资本家手中,维护的是资本的社会秩序和道德价值。电视还将这种道德价值、社会准则输入到第三世界(“文化帝国主义”),因此,导致了他们的持续统治;  

  11电视助长了情感幼稚病。观众在很小的时候就接受在感情上对他们来说太困难的戏剧冲突。因此,他们退缩在幼稚的情感之中;  

  12电视播出的是僵化的、固定不变的人物形象。这些人物使观众对黑人、妇女、工人阶级、种族集团及其他少数民族形成错误的观念,没有给青年人提供一个希望认同的、合适的角色模式。 转引自崔文华《全能语言的文化时代》,北京师范大学出版社,1998,第123页。  

  在伯杰的电视批判中,我们可以总结出其关键的概念指向包括:逃避现实;低级、浅薄和娱乐化;商业化;思想控制;被动化和程式化。所有这一切都是电视可能有、但是未必一定要有的弊端。  

  问题是:我们的电视是否以及在多大程度上具有这些弊端?  

  另一个意味深长的问题是:所有这些指责,是从哪一个视角提出的?  

  我们认为:它既是出自追求“社会意义”的公众利益视角,也是一种“严肃的”意识形态批评。而我们在本文中引述它的意义则是:它符合新中产阶层的文化旨趣。

创建时间:2006-5-26

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