自汉以后国家对于酒税有两种办法，一种是“官卖，”（《汉书·食货志》）：“桑完羊建造酒之令，应劭注：县官自卖也，”）一种是“民买”而官收其税。（《汉书·昭帝本纪》：“始元三年罢榷酤酒，全民以律占租。刘NB84F曰：‘令民卖酒以所利占而输其租。’邱NB323曰：‘虽罢榷酤。犹听民自酿而官收其税也。’”）汉以后，列朝皆采汉法，一种或二种并用。北宋承五代历朝重税之后，太祖建隆二年，班造酒曲律。太宗太平兴国二年，初榷酒酤，则系采用汉代“官卖”法了。法令虽累有变更，原则终宋世不改。但国家“官卖酒”法与“娼妓”发生关系，则始自神宗时之王安石。宋汪拯《燕翼谋贻录》中曾说到这一椿事： “新法既行，悉归于公，上散青苗钱于民，设一厅而置酒肆于谯门。民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不愿，则命娼女坐肆作乐，以蛊惑之。小民无知，竞争斗殴，官不能禁，则又差兵官列架杖以弹压之。名曰‘设法卖酒。’今（指南宋时）官卖酒用妓作乐，无复弹压之制，而‘设法’之名不改。州县不一厘正之者何耶？”综合南北宋官卖酒制度看来，北宋只叫“娼妓坐肆作乐”。方法设备，都很简单。南宋则有妓女乘马迎酒样事情；有游客到官库点花牌招妓买笑事情，花样翻新，铺张扬厉，无非使用妓女益滥，而国家身份更外堕落而已。 |
创建时间：2006-6-15 |