十、有因狎妓得病的。 “刘原父累迁知制诰，出知永兴，惑官妓得惊眩疾，力求解部。仁宗尝谓执政曰：‘如敞者岂易得耶？’赐以新橙五十。”（《郡斋读书志》）而最浪漫的要算欧阳修、苏东坡。《避暑录话》说：“欧阳文忠知扬州，建平山堂，壮丽为淮南第一。每暑时，辄携客往游，遣人至邵伯取荷花千余朵，以画盆分插百许盆，与客相间。遇酒行即遣妓取一花传客，以次摘其叶尽处，则饮酒，往往侵夜，载月而归。”《挥尘录》说：“姚舜明庭辉知杭州，有老姥自言故娼也，及事东坡先生，云：公春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。饭毕，每客一舟，令队长一人，各领数妓任其所适。晡后鸣锣以集。复会圣湖楼，或竹阁之类，极欢而吧。至一二鼓夜市犹未散，列烛以归。城中士女云集，夹道以观千骑骑过，实一时盛事也。” 东坡不独在杭如是，其在扬黄惠儋时，所至日事游宴，纵情湖山花卉之间。《青楼小名录》说；“熙宁中，祖无择知杭州，坐与官妓薛希涛通，为王安石所执，令涛榜笞，至死不肯承伏。”《东轩笔录》说：“熙宁新法行，督责监司尤切。两浙路张靓王庭志潘良器等，因阅兵赴妓乐筵席。侵夜皆黜责。”考东坡守杭，即以阻挠新法而被黜，当督责严切之时，坡公仍恣意冶游，卒未闻干吏议，岂因东坡等为名士，故意优容，或王安石等以东坡因政见不同，故尔典郡，卒不愿以行检不修，而故事吹求，以表示大政治家态度吗？均不可知了。 宋代狎妓最奇怪现象，尤莫如权臣，王黻秦NF722贾似道。《老学庵笔记》说：“王黻作相，清朝假归咸平焚黄，画舫数千，沿途作乐，固已遭物论。绍兴中秦NF722亦归金陵焚黄，临安及转运司舟舫，尽选以行。择取浙西一路凡数百艘，皆穷极丹NFDD2之饰。郡县监司迎饯数百里不绝。平江当运河结采楼数丈，大合乐，官妓舞于其上，缥缈若在云间。NF722处之自若。《宋史记事本末》说：“贾似道少落魄，为游博，不事操行。会其妹入宫，有宠于理宗为贵妃，召赴廷报，擢太常丞军器监。益恃宠不检，日游诸娼家，至夜即宴游湖上。”又说：“似道既相，进娼优奉帝为游宴，台谏有议者，宣论使裁去，谓之‘节帖’”。 秦贾诸人，行为可谓放僻邪侈之至。尤奇的是王黻，“于后园聚花石为山，中列四巷，俱与民间娼家相似，与李邦彦辈游宴其中，朋邪狎昵。”（《靖康遗录》）住室皆仿“娼家，”其迷恋程度可想。“贾似道南窜，犹携所谓沈生王生者自随，二生天下之绝色。”（《桐江集·木棉怨序》）真所谓“牡丹花下死，做鬼也风流”了。尤奇怪的，莫如“君臣同嫖”。《贵耳集》说：“道君幸李师师家，偶遇周邦彦先在焉。知道君，至匿于床下。道君自携新橙一颗云：“江南初进来，”遂与师师谑语，邦彦悉闻之，NE372括成《少年游》词。李师因歌此词，道君问谁作，云：‘周邦彦词。’道君大怒。时邦彦嵝开封府监税，命蔡京以周职事废弛，押出国门。隔一二日道君复幸李师师家，不见师师。问之，知送周监税，至更初始归。道君怒云：‘汝从何往？’奏‘臣妾万死，知周邦彦得罪，押出国门，略致一杯相别。’道君问有词否，云有《兰陵令》词，唱一遍看，曲终，道君大喜，复召邦彦为大晟正。”道君、邦彦同狎师师，颇类现代三角恋爱。道君魔力似敌不过邦彦，又叫邦彦为大晟正以敷衍她，兼免得罪师师，真可谓荒唐极了。看宋代权臣、昏君，荒淫若此，国家焉得不亡？ |
创建时间：2006-6-15 |