新华门，中南海的南大门。清乾隆二十二年，乾隆为他宠爱的香妃所建，当时命名为宝月楼，也称望乡楼。民国初年，袁世凯窃据中南海为总统府，为了欺世惑众，在府门悬挂起“新华门”字样的门匾。　　

　　新华门，中南海的南大门。南俯长安街，北倚南海，与瀛台相望。明朝时，太液池的开拓和瀛台的营造已具现有规模，只是太液池南岸逼临皇城，却未建宫室。当年乾隆皇帝每临瀛台南眺，总是嫌其平直，没有屏障，为此，乾隆二十三年（1758年），乾隆决定依太液池的水阔的瀛台胜景建楼阁。　　

　　楼阁初定为3层，后改为两层，宽广7间，春日破土动工，秋季告竣。登楼北望，池不觉窄，岸不嫌长，云阁琼台，奇峰古槐，宛似仙境；南望则长安大道，三市五都，玉堂金马，人流熙攘，热闹繁华；西边远山起伏连绵，隐约可见，朝霞夕霭，气象万干。“一泓水镜呈当面，满魄冰轮映举头”，春池秋月，都在楼前。为此，楼阁便以其“池与月适当其前，抑亦有肖乎庶寒之庭”命名曰宝月楼。乾隆手书“仰视俯察”匾额。乾隆在《御制宝月楼诗注》中提到建造宝月楼的原因说：“瀛台皆前明所建，唯南岸向无殿宇，故以楼以配之。”又说：“楼临皇城，俯视可见长安门朝骑。”其实，他的真正用意是在讨得香妃的欢心。　　

　　香妃，回族和卓氏女，为乾隆宠爱，时常陪伴乾隆跑马射箭。但身处异地，远离故土，深居宫禁的香妃，常常因思念故乡而潸然泪下，乾隆得知，怜香惜玉，便下令将新疆回民迁来一部，在长安街以西建房而居，房屋的形状和格局完全按照回族的传统，并建礼拜寺与宝月楼南北相对，俗称“回子营”。每当香妃思念故土，乾隆就和她登宝月楼南望，见“回子营”如见故乡。所以这宝月楼不是眺望楼而是“望乡楼”。乾隆还专门作过两首《宝月楼诗》，其中一首为：　　

　　冬冰俯北沼，春阁出南城；　　

　　宝月昔时记，韶年今日迎。　　

　　屏文新茀禄，镜影大光明；　　

　　鳞次居回部，安西系远情。　　

　　其实，关于香妃的传说颇多。在清末民初一些无聊的文人，更是信口开河，大加渲染。时至今日，北京城还有两个流传颇广的传说。　　

　　一说，香妃是回部小和卓木霍吉赞的爱妃，身上溢放一种奇异的香味，美妙无比。乾隆对香妃早有所闻，清朝大军出师平定回部之时，大将军兆惠前来辞行，乾隆流露出了想念香妃，想尽快－睹香妃芳容，亲闻异香的愿望。大将军兆惠心领神会，在平定回部中，特意留心香妃，最后还真擒得香妃，押解京师。乾隆甚喜，大大奖赏兆惠，并把香妃安居西内。可香妃性格刚烈，对人冷若冰霜，无论和她说什么，她都一句不答。乾隆心急，但又没有什么好办法，最后只好派宫中善于言辞的来劝导，但香妃并没有改变初衷，而是慨然从袖中拿出一把小刀，说：“国破家亡，死志久决，然决不肯轻易死去，必得一当，以报故主。皇上如果逼我，我就立即循志而死。”宫中之人听后，只好如实向乾隆禀告，乾隆没办法，只好派人连夜小心守护。这件事被孝圣皇太后知道，便几次劝乾隆不要入香妃住所，还向乾隆说要不将香妃杀死，要不就放她返回故里。乾隆明知香妃不会屈从，但又不肯轻易放她，就这样度过了若干年。一天，圜丘大祀，乾隆先赴斋宫，皇太后乘机宣召，命香妃入宁寿宫，赐她自缢。香妃大喜，叩拜说：“太后天地恩，竟肯遂臣妾志耶！”说完，自缢于旁室。乾隆闻报此事，仓皇赶回宁寿宫，但见香妃已命绝，痛哭不已，便以妃子的礼节厚葬香妃。　　

　　而另一个传说是：香妃为乾隆所宠爱，“后宫三千，无与伦比”，这就引起了后宫妃女人人嫉恨，于是她们就常在太后面前拨弄是非，太后早就想除掉香妃，就此便找了个借口赐香妃自缢。当然这些传说都只能是姑妄听之而已。　　

　　在民国初年，袁世凯窃取了大总统职务，把中南海作为他的总统府。他大兴土木，将宝月楼改建为总统府大门，改名为新华门，从此这新华门便成了中南海的正门。　　

　　袁世凯是中国近代史上惯于玩弄权术的窃国大盗。1911年的辛亥革命风暴，使清政府处于风雨飘摇之中。袁世凯利用清王室四面楚歌的形势，迫使清政府授予他内阁总大臣之职，从而夺取了清朝政府的全部军政大权。　　

　　袁世凯出任内阁总理后，与帝国主义狼狈为奸。他利用革命党人的软弱性，在武力镇压革命的同时，施诡计设置“和谈”圈套，以又打又拉的反革命两面派手法，诱迫革命党人就范。　　

　　在“和谈”的紧要关头，为了清除清王室的阻挠，他利用革命声势，威胁清王室，并暗中指使他的部下两次致电清廷：“请立定共和政体”，否则即“率全军将士入京，与王公痛陈利害”。清廷迫于形势，害怕了，最终接受了皇室优待条件，宣布下诏退位。　　

　　袁世凯老谋深算，他为了骗取革命党人的信任，不但在清帝退位后，通电赞成共和政体，发誓要“永不使君主政体再行于中国”，而且在清帝退位之前，就向革命党人暗送“秋波”，诡称“项城且不坚持君主立宪政体，唯所处地位则不能直接宣布共和”。　　

　　袁世凯正是凭着他两面派的手法，窃得了权力。　　

　　袁世凯窃国阴谋得逞之后，便开始巧妙地伪装自己，来欺世惑众。他在府门悬挂起“新华门”字样的门匾。其实，他梦寐以求的却是袁氏新朝皇袍加身。连他的作风派头也都效法慈禧，在皇宫御园中建造铁路，从新华门铺设轻便铁轨至丰泽园。他经常乘车行驶其间，每车坐数人，由壮夫前后挽拉而行。冬至后，南海水面结冰，他则乘冰床，往返于新华门南海北岸结秀亭之间。冰床如暖轿，由4人推行。　　

　　袁世凯在改建新华门时，先拆除了一段宛墙，然后在楼的两旁新砌两堵八字墙，使其与南海的宛墙自然地连接在一起，并在楼的北面修建了一座大影壁，使人看不到门内的太液池水。　　

　　如今，我们漫步长安街，走近新华门，望着新华门这座中国古典建筑风格的二层楼，细细欣赏那上面高悬着石青地金字楷书“新华门”三字匾额，不禁要问那苍劲雄浑的字是出自谁人之手？　　

　　我们查阅史籍得知，题写“新华门”者为袁励准，号生，笔名恐高寒斋主，是1876年出生于江苏常州的一个书香门弟。他擅诗文，其诗节奏感强，顿挫分明，他酷嗜书画，尤长仿宋元山水画，对宋代米芾的字特别喜欢。　　

　　袁励准1898年中进士，被命为南书房行走。他同情康有为的变法维新，1902年任京师大学堂监督，1905年创办实业学堂并任校长，1932年辅仁大学美术系当教授。他和琉璃厂各古玩店很熟悉，人们常拿一些书画、古董、瓷器请他帮助鉴定。此外，他收藏甚丰，藏有米芾用的端砚，此砚背面刻有乾隆皇帝的题字。　　

　　“新华门”题写于民国初年，至今故宫、颐和园内尚有他的墨迹。当时，袁世凯曾托人请他去工作，但被他拒绝了，他以卖字和画为生，在荣宝斋、清秘阁等书画店挂有笔单。　　

　　袁励准于1935年在北京病逝。