七损：血竭　　

　　七益：益液　　

　　八益：道体　　

　　敌既居高，以高临下，我兵戒严，遂控我马。龟蟠龙翕，蛇吞虎怕，撼彼两军，令彼勿罢。觉我兵惊，使之高住。勿下勿斗，候其风雨。须臾间，兵化为水，敌方来降。我善为理，俾其心服。翻为予美，亦戢兵藏高垒。　　

　　此至要心诀。重在“龟蟠龙翕，蛇吞虎怕”八字。瞑目闭口，缩手蜷足，撮住谷道，凝定心志，龟之蟠也；逆吸真水，自尾闾上流，连络不己，直入泥丸，龙之翕也，蛇之吞物，微微街噬，候物之困，复吞而入，必不肯放。虎之捕兽，怕先知觉，潜身默视，必持必得。用此四法，则彼必疲。乃以手撼彼两军。撼，捻也。两军，乳也。使之兴浓，不杀又戒之。腾身高起，勿动勿下，候彼真精降下，则彼心怠，我反善言挑战。彼既心服，而我得其美，则收敛而退藏于密矣。　　

　　再吮其食，再挹其粒，吮粒挹密，短兵复入。　　

　　第二次行事也。食者，舌也。粒者，乳也。密者，阴户也。短兵，缩则短也。复入，复入阴户以动之也。　　

　　敌兵再战，其气必炽。吾又僵仰，候兵之至，以挺阖彼。风寸雨愈下，如无能者，敌人愈奋，予戒之止。两军相对，不离咫尺，与敌通言，勿战勿弃，坐延岁月，待其气止，心愈如灰，言温如醴，以缓自处，缓以视彼。　　

　　愈奋者，彼动不止也。予乃戒之，止而勿动。彼上我下，两军也。不离咫尺者，留一寸在内余在外也。又与之言，勿动亦勿弃。坐延者，令女复以手足支起，待其气精未降，又必我心愈如死灰，而言语须甜温，使彼兴浓，而我缓以待之也。　　

　　我缓彼急，势复大起。兵亦既接，入而复退。又吮其食，挹其粒，龟虎蛇龙，蟠怕吞翕。彼必弃兵，我收风雨。是曰既济，延寿一纪。收战罢兵，空悬仰息，还之武库，升上极。　　

　　大起，兴浓也。彼兴既济，我当复入。深浅如法，间复少退。又必吮其舌，挹其乳，依行前番功夫，则彼真精尽泄，而我收翕之矣。既济者，既得真阳也。一纪，十二年也。一御既得真阳，则可延寿一纪。武军，髓海也。上极，泥丸也。战罢下马，当仰身平息，悬腰动摇，上升泥丸，以还本元，则不生疾病，可得长生。　　

　　为山九仞，功始一篑。匪德不传，全神悟入。　　

　　为山九仞，为九天仙也。一篑，一采真阳也。一采延寿一纪，是长生始于一采也。然此道非有德不传，盖有德则神全，神全则心静，故能悟入而行之也。（〔荷兰〕高罗佩著、杨权译《秘戏图考》第375—378页，广东人民出版社，1998年版。）