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网站首页>> 书屋首页>> 网络文学>> 书目>> 章目>>妓院组织结构及文化内涵妓院的名称(1)

  中国的娼妓制度延续达2000余年,经过许多朝代的增减、改制、更替、发展至近现代更加完善和系统化。妓院作为这一制度最基本的载体,作为妓女卖淫的主要交易场所,已形成一个独立的社会体系。下面,我们主要就近现代社会妓院的组织结构、管理体制、分类等级、清规戒律、文化底蕴等作一些剖析和探讨。  

  一妓院的名称  

  作为以出卖或租借妓女性交权利或色情服务的交易场所,它的称谓流品纷呈,五花八门,有明指,也有暗喻;有俗语,也有雅称。妓院,只是近现代以来一种更具概括性、典型性并被人们普遍认同的名称罢了。透过这些众多的称谓,我们可以从中探究其文化底蕴。  

  (一)花曲。前蜀尹鹗《菩萨蛮》词之三:“少年狂荡惯,花曲长牵绊。”  

  (二)花门。明康海《王兰卿》第一折:“做一个三从四德好人妻,不强如朝云暮雨花门好。”《中国歌谣资料·太平军快到苏州城·昏无能》:“昏无能,宦承恩……赌钱又吃酒,还有闯花门。”  

  (三)花柳。唐段成式《酉阳杂俎·语资》:“某少年常结豪族为花柳之游,竟蓄亡命,访城中名姬,如绳袭羶,无不获者。”元武汉臣《玉壶春》第一折:“兄弟,你有满腹才学,不思进取功名,只以花柳为念。”  

  (四)花柳场。明王骥德《男王后》第二折:“你坐中军花柳场,我领前队翠红乡。”《黑籍冤魂》第一回:“公子王孙向柳寻花,朝欢暮乐,因在花柳场中弄上的。”  

  (五)花柳营。明贾仲名《对玉梳》第一折:“你那眼又亲,手又准……将一座花柳营生扭做迷魂阵,真是个女吊客,母丧门。”  

  (六)花院。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“未识花院行藏,先习孔门规矩。”  

  野合图(唐代)  

  (七)花粉楼。元无名氏《货郎旦》第二折:“我比你迟到蚰蜒地,你比我多登些花粉楼。”  

  (八)花烟间。《海上花列传》第五回:“我看起来叫‘三勿像’:野鸡勿像野鸡,台基勿像台基,花烟间勿像花烟间。”鲁迅《中国小说史略》:“惟因赵又牵连租界商人及浪游子弟,杂述其沉湎徵逐之状,并及烟花,自‘长三’至‘花烟间’具有。”  

  (九)花门柳户。明朱有燉《继母士贤》:“此人好去花门柳户行走,又好吃酒赌钱。”《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》:“侄儿不可取他!他是花门柳户之人。”  

  (十)花门柳巷。清李渔《风筝误·导淫》:“花街柳巷,少甚么标致娼家,去选几个嫖嫖就是。”《金瓶梅词话》第七十四回:“花街柳市,你恋着蜂蝶採。”  

  (十一)风月馆。元李行道《灰阑记》第一折:“再不去卖笑追欢风月馆,再不去迎新送旧翠红乡。”  

  (十二)风月所。元石德玉《曲江池》第三折:“风月所得清白,雨云乡无粘带,烟花寨耳根清净。”元武汉臣《玉壶春》第二折:“我向这花柳营调鼎鼎,风月所理阴阳。”  

  (十三)风月场。元关汉卿《谢天香》楔子:“老天生我多才思,风月场中肯让人?”《二刻拍案惊奇》卷三八:“邻舍有个杨二郎,也是风月场中人,年少风流,闲荡游耍过日,没甚根基。”  

  明代春宫图:偷窥  

  (十四)风月门庭。元杨暹《刘行首》第三折:“休占风月门庭闹,莫厌蓬莱途路赊。”  

  (十五)烟花市。明徐霖《绣襦记·襦护郎寒》:“抢柱杖走尽了烟花市,挥笔写就了龙蛇字。”  

  (十六)烟花场。清赵翼《散花曲》:“偶然阑入烟花场,肯避风流作迂叟?”清王晫《今世说·文学》:“安静不读书,如浪子入烟花场中,不知流荡何所。”  

  (十七)烟花阵。元杨暹《刘行首》第四折:“雨云之乡打散燕莺期,风月所折腾翡翠帏,烟花阵搅散了鸳鸯会,这清闲谁似你。”明陈铎《醉罗歌·闺怨》曲:“多应误落烟花阵,迷歌扇,恋舞裙,共谁相伴倒金尊?”  

  (十八)烟花行院。《花月痕》第五二回:“奴家只因父母早亡,流落在烟花行院。”  

  (十九)烟月作坊。宋陶榖《清异灵·蜂窠》:“四方指南海为烟月作坊,以言风俗尚淫故也。”清周友良《珠江梅柳记》卷二:“省城中故多烟月作坊,莫不流览殆遍。”  

  (二十)门户。宋周邦彦《瑞龙吟·春景》词:“因念人小,乍窥门户。”明黄尊素《说略》:“门户二家,伎院名也。”明张四维《双烈记·就婚》:“虽在门户,素愿从良。”  

  恋脚癖(清代)  

创建时间:2006-6-7

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