(一)“废娼运动”的兴起　　

　　现代废娼运动始于新文化运动初期。在这场运动中，各界有识之士不断呼吁重视娼妓制度对妇女的压迫和蹂躏，提出废娼的种种主张。　　

　　废娼问题是从1917年开始酝酿的，当时有个叫李齐民的人，投书《大同日报》，痛言娼妓为害胜过鸦片，主张严禁。1918年上海《大陆报》发表了一篇痛论娼妓性病传染情形的文章，在社会上引起了强烈的反响。1919年乐灵生牧师等外国人发起组织“进德会”，提倡不嫖主义，并促成上海成立救济娼妓的机关济良所。1919年4月27日，李大钊在《每周评论》发表《废娼问题》一文，公开主张废娼：第一，禁止人身买卖；第二，把现在的娼妓户口调查清楚，不许再行增添；第三，拿公款建立极大的感化院，专收退出娼寮的妓女，在院经一定的时期教她们点工艺和人生必需的知识，然后为她择配；第四，实行女子强迫教育，入公立学校概不收费。其实这都还是些治标的方法，根本解决的办法，还是非把这个社会现象背后逼着一部分妇女不去卖淫不能生活的社会组织根本改造不可。　　

　　清末京妓李苹香　　

　　清末北京名妓凤仙　　

　　李大钊提出的废娼五大理由是：“为尊重人道不可不废娼”；“为尊重公共卫生不可不废娼”；“为尊重恋爱生活不可不废娼”；“为保障法律上的人身自由不可不废娼”；“为保持社会上妇女的地位不可不废娼”。这实际上是现代废娼运动的一篇纲领性文献。　　

　　1920年初，《新人》月刊主编王无为和张静庐等，“继旅沪外人而起”组织了“废娼筹备事务所”。《新人》月刊在该年出版的第二期上刊出了《上海淫业问题专号》，并倡设“废娼大同盟”。王无为在《文化运动与废娼运动》一文中指出：“解放与改造，要从社会不平处做起，更要从不平中间最不平处做起，眼前劳动者和普通的女子，所受待遇，固然是不平之至；但比起操皮肉生活的娼妓，却好得多；不讲解放与改造则已，倘讲解放与改造，我敢说第一种要解放的人，就是娼妓；第一个要改造的环境，就是娼妓环境，再也不能有什么异议。”可谓义正辞严!　　

　　1920年8月5日，李三无在《妇女杂志》上发表了《废娼运动管见》，文章进一步指出：“娼妓乃现在土地私有制和资本主义经济社会所造成。那么要想铲除娼妓阶级，非先从现在土地私有制和资本主义的经济社会着手实行改造不可。”这种见解是非常深刻的，主张从社会结构入手，铲除娼妓阶级。对废娼理由极力鼓吹，在舆论上进行准备，可视为废娼运动的第一阶段。　　

　　从1921年开始到1924年结束，废娼运动进入第二阶段。在“五四”运动“科学、民主”精神的鼓舞下，妇女解放运动随着反帝反封建的爱国民主运动的发展而不断高涨，各种妇女组织和妇女团体纷纷成立。它们的一个共同特征是：组织宗旨中都以废娼、禁娼为重要的工作内容和目标。这一时期宣传废娼的报刊主要有《解放画报》、《妇女声》、《妇女杂志》、《华北新闻》、《女星》、《天津益世报》等。运动的中心也由上海转到天津和广州。　　

　　1921年8月1日，天津学生同志会成立。1923年1月13日，天津学生同志会女权股召开第三届第一次股会，将“废娼运动”列为会议首要议程，并决定废娼运动先用文字鼓吹，发行废娼运动特刊。1月20日，天津学生同志会及女权请愿团主要领导人黄勖志在天津《新民意报》副刊《星火》第一册上发表《我津急应举行废娼运动》一文，他认为“娼妓的害更盛于盗贼”，并提出废娼五点主张。8月9日，天津《大公报》、《益世报》同时刊出学生同志会女权股的废娼运动议案。10月13日，“废娼运动期成会”成立，宋则久任主席，并决定“以宣传废娼主张，研究废娼方法，实行废娼运动，以期废除为宗旨”。期成会下设评议和执行两部，有明确的章程和完整的组织，是废娼运动以来最为完善的领导机构。1924年3月6日，天津《妇女日报》公布了天津社会服务团从2月中旬起对天津娼妓状况进行调查的结果，天津市共有娼妓27部，110处，1333家，共4880人(不包括私娼)。这为当时正在开展的废娼运动提供了事实依据。　　

　　1921年9月，广东青年会发起旨在废娼的贞洁运动，并成立了领导机构“贞洁大运动会”。1922年3月15日，“贞洁大运动会”决定举行各界公民废娼大巡游。3月20日，他们邀请全市的男女各校校长、学生会长、工会会长，报界、医界、商界、律师界、各团体领袖人物，召开一次筹备废娼巡行请愿大会，让各界交换意见、共同加入。4月1日，广州各界近2万人，举行了公民废娼大巡游。游行队伍先到市政府厅呈递请愿书，然后又到省长公署，造成了很大的影响。1924年3月8日，中国妇女首次纪念“三·八”国际妇女节大会在广州召开，会议由何香凝主持，会议明确提出了“废除娼妓制度”的口号。　　

　　1922年8月23日，女权运动同盟会在北京成立，提出包括“禁止公娼”在内的七条纲领。　　

　　1923年春，四川民权运动女界大同盟在四川成立，提出八项要求的请愿书，其中有“提高人格，废娼禁，不准收花捐”内容。　　

　　废娼运动先后历时五年之久，不过仅限于“笔墨运动”而已，虽提出了不少议案，但却一个也不见实行，废娼运动最终虽然失败了，但它对当时的妇女解放运动和整个新文化运动无疑具有一定的推动作用。　　

　　秘戏瓷雕（清代）